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牛俗语的典故趣义
2021-04-12 15:34:27 来源:《文史精华》2021年02期
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牛俗语的典故趣义

王志成

  俗语,是汉语语汇里为群众所创造,并在群众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位。它反映了人民群众的生活经验和愿望,使人们的交流更加方便且具有趣味。2021年是农历牛年,牛年话牛,牛与人类的生活有着千丝万缕的联系,本文整理了一些有关牛的俗语,希望能丰富您的牛年语言,为您带来知识与乐趣。

  初生牛犊不怕虎

  该俗语比喻刚生下来的小牛不怕老虎。“汗牛充栋”漫画常指青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。

  相关典故:战国中期·庄子《庄子·知北游》:“德将为汝美,道将为汝居,汝瞳焉如新出之犊,而无求其故。”

  九牛二虎之力

  该俗语比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的语言场合。

  相关典故:元·郑德辉《三战吕布》楔子:“兄弟,你不知他靴尖点地,有九牛二虎之力,休要放他小歇。”

  处则充栋宇,出则汗牛马

  该俗语又指充栋汗牛。谓书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗,形容藏书或著述之富。

  相关典故:唐·柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”

“汗牛充栋”漫画

  敦彼行苇,牛羊勿践

  该俗语义释勿使牛羊践踏,比喻爱护。

  相关典故:《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况于人乎?”

  牛鼻上穿绳,哪里情愿

  该俗语比喻很不愿意。

  相关典故:《慈禧太后演义》二六回:“大阿哥性好游狎,要他静心读书,好像牛鼻上穿绳,那(哪)里情愿?”

  牛不吃水强按头

  该俗语比喻强迫人做不愿做的事。

  相关典故:《红楼梦》四六回:“家生女儿怎么样?‘牛不吃水强按头’?我不愿意,难道杀我的老子娘不成?”李满天《水向东流》一章:“光是大会压,小会挤,牛不吃水强按头,你想会弄个什么结果?”

“牛不饮水强按头”漫画

  牛不饮水不按头

  该俗语比喻不能强制别人做不愿做的事情。

  相关典故:柯蓝《济河十八湾》二章:“反正牛不饮水不按头,他们还能用绳子把我捆住不成!只要我不答应,他拿了我能一口吞下去吗?”刘肇霖《龄官》一回:“牛不饮水不按头。天王老子也不能强压着我们卖孩子。”

  牛不知角弯,马不知脸长

  该俗语比喻人缺乏自知之明。

  相关典故:周肖《霞岛》十章:“牛不知角弯,马不知脸长。阿榕这犟仔,就是看不见自己的短处。”

  牛犊子追兔子,有劲使不上

  该俗语指受某种条件限制,有力气也使不出来。

  相关典故:程士荣等《黄河飞渡》(影剧):“水急浪大,找不到水线,就像牛犊子追兔子,有劲使不上。”

  牛耕田,马吃谷

  该俗语比喻待遇不公平,受苦的受苦,享福的享福。

  相关典故:李六如《六十年的变迁》六章二:“你将来打算归田,还是出洋?”脚一跺:“哼!牛耕田,马吃谷,这就是革命成功的下场!”

  牛吃青草鸡吃谷,各人自有各人福

  该俗语指各人有各人的福分。

  相关典故:姜茂树《渔港之春》二章:“得靠运气,牛吃青草鸡吃谷,各人自有各人福。”

  牛圈里头伸,进马嘴来了

  该俗语指多余,让人不要多嘴。

  相关典故:艾芜《我的旅伴》五:“老女人大声骂老何道:‘有你说的!牛圈里头伸进马嘴来了!’”

  牛口里的草,扯不出来

  该俗语比喻难以得到一句实话,也泛指事情难以办到。

  相关典故:李六如《六十年的变迁》五章一:“嘿!你真傻,牛口里的草,扯不出来的。”

  牛栏里关猫

  该俗语比喻采取的防御措施漏洞太大,一点儿也不顶用。

  相关典故:周立波《山乡巨变》(上)二二:“通地坪的一张耳门打开了,显然贼人是从这里大摇大摆出去的。‘忘了把耳门子从外边反锁。’陈大春十分丧气,‘你这是牛栏里关猫。’”

  牛毛细雨,点点入地

  该俗语指细雨随下随渗入泥土。比喻扎实、深入。

  相关典故:刘江《太行风云》五九:“要对照素华的工作作风,好好检查一下我们的工作。是牛毛细雨,点点入地,还是水过地皮湿?”

  牛即戴嵩,马即韩干,鹤即杜荀,象即章得 

  该俗语形容毫无鉴赏能力,牵强附会,不懂装懂。唐代戴嵩、韩干、杜荀鹤和宋代章得象皆以书画闻名,一些浅陋的人见牛就以为是戴嵩的作品,见马就以为是韩干的作品,见鹤就以为是杜荀鹤的作品,见象就以为是章得象的作品。

  相关典故:宋·米芾《画史》:“今人以无名为有名,不可胜数。故谚云:‘牛即戴嵩,马即韩干,鹤即杜荀,象即章得也。’”

戴嵩《斗牛图》

  牛皮不是吹的,火车不是推的

  该俗语指不凭空说大话,要看真本事。

  相关典故:李满天《水向东流》(中)二十章:“牛皮不是吹的,火车不是推的,这碌碡摆在当场,跟你没交情,跟我没来往,没多的,也没少的,咱们比一比,才见出谁真谁假。”

  牛皮不做灯笼

  该俗语指牛皮做成的灯笼不能照亮,比喻不受蒙蔽。

  相关典故:明·王应遴《逍遥游》:“半世奔波碌碌,一生计算匆匆。汤来雪去总成空,财主恍如春梦。何幸仙师开导,牛皮不做灯笼。”

  牛皮灯笼肚里亮

  该俗语指用牛皮做的灯笼,外面不亮里头亮。比喻心里明白。

  相关典故:袁静、孔厥等《新儿女英雄传》七回:“‘他找我干吗?’……‘哼,牛皮灯笼肚里亮,你心里还不明白?’”

  牛皮唬不倒人,草深掩不住苗

  该俗语指说大话吓不倒人,杂草虽多(总要除掉),盖不过禾苗。比喻光说大话没有用,以实际行动做出来才算。

  相关典故:李满天《水向东流》二二章:“别说漂亮话!我见过的多,牛皮唬不倒人,草深掩不住苗,你小子敢比一比,赛一赛?”

  牛身上拔了一根毛

  该俗语指虚数,形容多。从好多牛身上拔去一根毛。比喻微不足道。

  相关典故:汉司马迁《报任安书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”

  牛食如浇,羊食如烧

  该俗语比喻牛吃过的田禾苗,如同水粪浇过一样长得更茂;羊吃过的却像火烧过一样难再生长。

  相关典故:明·郎瑛《七修类稿》卷一七“牛羊食草”:“凡草木经过牛啖之必茂,经羊啖之必枯。故谚曰:‘牛食如浇,羊食如烧。’”

  牛套马,累死俩

  该俗语中“套”指套车;指一快一慢,互相牵掣。比喻做事难以合作。

  相关典故:周立波《暴风骤雨》(二部)三:“我养活的是牛,走得慢。又不能跟马搁在一起套车,牛套马,累死俩。”

  牛头不对马嘴

  该俗语比喻胡拉乱扯,二者毫不相干。

  相关典故:《警世通言》卷一一:“苏雨道:‘我是苏爷的嫡亲兄弟,特地从涿州家乡而来。’皂隶兜脸打一啐,骂道:‘见鬼,大爷自姓高,是江西人,牛头不对马嘴!’”张恨水《啼笑因缘》一三回:“你老人家要三位师兄帮忙,就说要人家帮忙的话,这样牛头不对马嘴,闹上一阵,还是没有谈到本题。”

  风马牛不相及

  该俗语表示互不相干。

  相关典故:《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”

  牛头不烂,多费柴炭

  该俗语比喻遇到难办的事,要多下功夫。

  相关典故:胡正《汾水长流》二七章  :“‘不要看你后爹还是那么顽硬,到头来也得把他化开。’‘不过我后爹可不像咱爹那么容易。牛头不烂,多费柴炭罢了!’”

  牛头高,马头高

  该俗语比喻互相争高低,各不相让。

  相关典故:《何典》二回:“恰正钉子碰着铁头,两个牛头高,马头高,长洲弗让吴县的就打起来了。”

  牛无力拉横耙,人无理说横话

  该俗语比喻牛没有力气拉起耙来歪歪斜斜,人没有理了说话就会不正直。

  相关典故:苏群《大别山人》九:“‘牛无力拉横耙,人无理说横话’,他既然贴出来,必定编好一套鬼话,就是我们把他找来,也必然是一套七扯八拉的诡辩,谁有功夫听它?”

  牛眼看人高,狗眼看人低

  该俗语指牛的眼看到人高大,狗的眼看到人低小。比喻势利,小看人。

  相关典故:张行《武陵山下》五六:“牛眼看人高,狗眼看人低!老子是聂司令的先遣队,你敢放刁?”

  牛有千斤之力,人有倒牛之方

  该俗语比喻对手再强也会有办法制伏。

  相关典故:《三宝太监西洋记》三一回:“牛有千斤之力,人有倒牛之方。岂可坐视其猖獗,就没有个赢手。”

  横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛

  该诗句表示对敌人坚强不屈,怒目而视,而对人民却甘心像牛一样俯首听命。形容革命者爱憎分明。

  相关典故:语出鲁迅《自嘲》:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”“千夫指”典出《汉书·王嘉传》“千人所指”;“孺子牛”典出《左传·哀公六年》:“女忘君之为孺子牛而折其齿乎?”

毛泽东书“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”

责任编辑:刘博

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