谷文昌（1915—1981），出生于河南省林县（今林州市）一个贫困家庭，曾做过石匠学徒；1944年29岁时加入中国共产党，曾在战斗中立功，担任过林北县（1940年设立，1946年并入林县）第七区区长。1950年5月，其随军渡海解放福建东山岛，任中共东山县城关区委书记，后历任中共东山县委组织部部长、县长和县委书记；1964年，任福建省林业厅副厅长；1972年后，任龙溪行署林业局局长、农办主任、副专员等职。
在中共中央党校（国家行政学院）的中轴线上，耸立着马克思、恩格斯、毛泽东、邓小平的雕像，校园的东侧则是县委书记焦裕禄的雕像。而2016年6月22日，在校园的西侧，竖起了县委书记谷文昌的雕像，这充分体现了谷文昌作为党员干部的重要代表性。谷文昌“用革命精神改造自然建设海岛”的典型事迹，始终激励着广大党员干部以矢志不移的奋斗精神，一心为民的公仆精神，求真务实的科学精神，敢作敢为的担当精神，廉洁自律的奉献精神，在实干担当中践行初心使命。
“一项德政，十万民心”
1950年5月10日凌晨，败退中的国民党军第五十八师包围了铜钵村，强行掳走147名壮丁，一日之内，全村变成“寡妇村”。国民党军队败退台湾前，先后3次在东山抓丁，一共抓去4792个青壮年，这就是天怒人怨的国民党抓壮丁事件。
5月12日东山解放，谷文昌任城关区委书记，即刻直面“壮丁家属”群体。11月，谷文昌转任县委组织部部长后，马上下决心解决这个大问题。东山岛地处对台最前线，国民党的军舰、飞机时时侵扰东山，敌情十分严重。保卫东山是县委、县政府的头等大事。按照相关政策，被抓壮丁的村民已经成为敌方士兵，其家属就是不折不扣的“敌伪家属”，这与当时非常紧张的政治形势和军事斗争准备有极大关系，但凡不严格执行这项政策，将会承担相当大的政治风险。
但谷文昌经过详细调研后不这么看。首先，这些壮丁都是被捆绑走的，他们的家属是受害人。其次，抓丁一人，最少牵连父母、子女、姻亲等近10人，抓丁已几乎拆散东山一半的家庭，涉及全县一半人口，如果机械执行政策，“敌伪家属”将遍布全岛。难道我们要把半个县的人全都推到敌人那边去吗？谷文昌认为，如何对已经深受兵灾之苦的“壮丁家属”定性，直接关系到党的实事求是原则，以及当地广大群众能否支持人民政权。于是，他冒着极大的政治风险向县委建议，把“敌伪”改作“兵灾”。对“兵灾家属”要做到政治上不歧视，经济上同样可分土地和房屋并同工同酬。一句话，“兵灾家属”是自己人。为此，谷文昌郑重表示：“我对此事负完全责任！”东山县委经过认真调研和慎重研究，认为谷文昌的建议符合实际，最终接受了他的建议。在报龙溪地委同意后，东山县对全县“敌伪家属”改称为“兵灾家属”。
“一项德政，十万民心。”事实证明，谷文昌和东山县委实事求是、勇于担当的做法是完全正确的。此政策施行后，全县干部群众的积极性得到充分调动，全县60多个村的妇联主任，由“兵灾家属”担任的就占了三分之一。3年之后的东山保卫战更加证明了这一举措的积极意义。1953年7月16日，蒋介石集团出动飞机、军舰和1.3万兵力反攻东山。当时驻岛的仅有公安第80团1200人，我军只能利用地形节节阻击。这时，“兵灾家属”和翻身民众，与我军同仇敌忾，用锄头、鱼叉来保卫家园，为我军送水送饭送弹药，用担架抬下受伤的战士。部分地区被敌军攻占后，“兵灾家属”刘杏还把两名我军伤员藏进家中，临危不惧应对上门搜查的敌军。国民党兵陈阿九是东山被抓壮丁之一，随军上岛后偷偷回家探望，被妻子发现后死死拖住，不许其为国民党军卖命。民兵以陈阿九为俘虏押送至县政府，谷文昌听清详情后，亲自为陈阿九松绑，对群众说：“陈阿九放下武器，我们就既往不咎。往后在家乡好好过日子。”这一举动震撼和感动了广大“兵灾家属”。
东山保卫战中，我军民团结一致，以绝对劣势兵力坚持到主力部队上岛，为取得战斗最后胜利作出突出贡献。之后，有100多名功臣受到政府的表彰，其中相当一部分是“兵灾家属”。尤其是刘杏，被授予“一等功臣”这一最高荣誉。这是当时已任县长的谷文昌力排众议、坚定推荐的结果。
“兵灾家属”群体在东山保卫战中英勇支前、奋勇杀敌，立下大功，在接下来的10余年间，他们紧跟党和政府，在植树造林、修海堤、兴水利等重大建设中再次作出了重要贡献。
“绿化全海岛，建设新东山”
东山保卫战后，解放军第10兵团、福建军区司令员叶飞到东山岛视察，谷文昌陪同。当时的东山非常荒凉，有近半年是6级以上大风天，风沙遮天蔽日，滚滚沙尘吞没了良田民舍。风、沙、旱等自然灾害十分严重，再加上兵灾战祸，人民生活极度贫困。叶飞虽身经百战，仍被眼前的景象所震撼。他斩钉截铁地对谷文昌说：“不战胜风沙灾害，东山就不可能发展起来！”这是叶飞与谷文昌的第一次见面，这句话对谷文昌数十年奋战风沙的壮举，起着极为重要的激励作用。此后，谷文昌带领东山人民迈上植树治沙的10年“长征”路。
谷文昌走遍东山，对每个山口的风力、每座沙丘的位置了如指掌。他遍访群众和干部，集思广益，最终制定出“筑堤拦沙、种草固沙、造林防沙”的治沙方略。
东山人全体出动“筑堤拦沙”，奋战多天，在十几个最大风口处筑起10米宽、两米高的拦沙堤，共筑了39条，总长约2.2万米。但是，东南季风在夏天如期而至，10级以上大风直冲东山岛，连刮了10多天。大家辛苦筑就的拦沙堤被夷为平地，两人深的防沙沟被填平。面对大自然的狂暴，百姓们欲哭无泪。
谷文昌毫不气馁，他带领大家进行“种草固沙”，再次深挖防沙沟，加高防沙堤，并在堤上遍撒草种，以草固堤。然而年年不缺席的巨风又起，防沙沟和拦沙堤再次被摧毁，小草或不翼而飞，或被埋沙底，无一存活。
愈挫愈勇，谷文昌向全县人民宣示：共产党人，不能做自然的奴隶，不能听天由命，不能在困难面前退缩！于是，他从岛外调来几十万株杨树、苦楝等树苗和数吨草种，实行“造林防沙”。全县男女老少齐上阵，荒山、沙地成了热火朝天的绿化战场。然而，天意弄人，巨风竟然连刮数月，岛上风沙弥天盖地。先期长势良好的树苗和小草，又全部干枯而死。
1957年，谷文昌放慢了脚步，重新审视和调整治沙方略。在白埕村调研时，他发现一个沙丘旁长着3棵小树，经询问，知道了这树叫木麻黄。在这3棵木麻黄前，县委召开了现场会：植树治沙就锁定木麻黄！
1958年，又一个春天，在白埕村召开的全县动员大会上，谷文昌号召“上战秃头山，下战飞沙滩，绿化全海岛，建设新东山”，带领绿化大军在秃岭荒滩种了20多万棵木麻黄苗。就在大家充满期待之时，寒潮从大陆直扑东山岛，数十年一遇的倒春寒把树苗几乎全都冻死。
一连5年，东山战风斗沙均告失败，一股悲观之风开始弥散。许多人信心动摇：“东山这个鬼地方，神仙也治不住风沙！”谷文昌重返白埕村，发现那3棵木麻黄居然还活着！经过一连几天的搜寻，谷文昌又找到6棵成活的木麻黄，火速请省林业专家研究这9棵“宝贝”。专家分析，存活的木麻黄，是很特殊的短叶木麻黄，枝干韧，表皮厚，能防御风沙袭击。叶片短，受风面小，抗风能力就强；叶片小，蒸发量也小，故耐旱、耐盐碱、耐贫瘠。这是一种十分适合东山气候、地貌特征的短叶木麻黄品种。
谷文昌和东山县委再一次科学、务实地制定了植树治沙方略。吸取前5年大面积摊开的教训，这一次他们改为先试验、再推广。谷文昌要求间隔10天种一批，看什么时段种的成活率最高。试验组“旬旬植树”，共种了10多亩试验林，并定时记录温度、湿度和风向、风力等影响因素。经过一年多的实践检验，试验组科学提出最佳种植时间在立夏和处暑间的雨天或阴天，还总结出“良种壮苗、带土栽种、大坑深栽、雨天造林、适度密植、保护管理”六大技术要点，编印成册，分发给群众自学。由于树种稀缺，谷文昌制定“自采、自育、自造”的植树政策，并规定育苗地可抵公粮，集体植树包产、包工、包成本、包质量，房前屋后植树归个人所有。
在谷文昌和东山县委科学、务实、多举措的全力推动下，东山人民的信心、激情和干劲再度凝聚喷发。1959年，全县共种下1000多万株木麻黄。随后3年，他们又先后植树7.3万多亩，建设防护林带220多条、总长180多千米，400多座秃山变得郁郁葱葱。到1988年底，东山的森林覆盖率已达30.33%，绿化率达92.1%，成为名副其实的“东海绿洲”。
谷文昌最大的政绩，就是带领东山人民摸索、开辟了一条生态友好的发展之路，坚定不移植树造林、防风治沙、绿化东山岛，形成绿色宜居、可持续发展的自然环境，为东山的腾飞奠定了最根本的基础，以“绿水青山”为百姓谋得了“金山银山”。
在治沙过程中，上级组织和领导也给予了谷文昌持续的信任与支持。谷文昌投入治风沙工程的人力、物力、财力之巨，持续时间之长，受挫次数之多，失败景况之惨烈，都是罕见的。一些群众和干部，因此产生悲观、怀疑、抵触甚至反对情绪。然而，上级领导敢于继续放手让谷文昌大胆闯下去，没有高瞻远瞩，没有勇担风险和责任的勇气，没有对谷文昌的了解和信任，是不可能做到的。谷文昌要调运数十万甚至数百万株树苗、十数吨的草籽，还要派出数百人到外县去采集树种，这都必须在龙溪地委和行署支持下才能顺利进行。为了求得短叶木麻黄树种，谷文昌向省林业厅求援，省厅负责人立即提供了仅有的少量树种。若是没有省级层面的鼎力支持，东山县很难顺利得到这些种子。
在治沙过程中，谷文昌还始终坚持实事求是、因地制宜。东山严重缺水，就引导群众大兴水利，建成了700多项工程，小到水井，中到塘坝，最大的是红旗水库，可浇灌6000多亩土地，显著改善了东山的用水情况。
“飞将军”和“尖刀连”
在谷文昌的众多“伯乐”中，叶飞是与其结识时间最长、职位最高的一位。1953年秋，叶飞到东山岛前线视察，对时任县长的谷文昌下的第一道命令，就是战胜风沙灾害。1956年夏，叶飞转任福建省委第一书记兼福州军区政委。在福建前线多年，他已十分了解这个东南沿海省份：沙荒面积70多万亩，大量农田受风沙灾害，受灾地区十分贫困，人口却高度集中。叶飞把植树造林治理风沙和干旱，作为改变农村面貌的首要任务。而此时的谷文昌正如“飞将军”的“尖刀连”连长，向风灾沙害展开了猛烈攻势。
1958年，省委决定在全省实施全民造林。谷文昌和技术人员经过一年多的试验，科学总结出短叶木麻黄育植的技术要点并编印成册，还制定了多项全民植树鼓励政策，总结推广了白埕村和被誉为“东山县造林的带头人”的蔡海福的植树经验，成为全民造林先行先试的典范。在省委的指导下，谷文昌带领东山县干部群众迅速出击，扩大“战果”。到1964年谷文昌调任时，东山已筑起“绿色长城”，彻底改变了风沙肆虐、荒山秃岭的面貌。
东山的成功经验每次都被省委及时推广。1959年1月，全省水利现场会在东山召开，正是按照叶飞的批示安排的。1962年2月，省林业厅厅长张翼专程到东山视察造林工程。他亲自撰写了东山的典型材料上报省委。叶飞批阅：有东山的典型，全省治理风沙灾害就有了榜样，沿海经济必定腾飞！在省委号召下，沿海各县如平潭、连江、福清、长乐等，都到东山参观取经，从中汲取战天斗地换新貌的精神力量，以及学习治沙造林的各项政策措施、技术经验。榜样的力量是无穷的，福建沿海地区秃山荒滩陆续变成林海绿洲，郁郁葱葱的绿水青山极大改善了生态环境，经济社会得以迅速发展。
叶飞除了十分关注东山的治沙造林外，每次到东山视察，总帮助谷文昌解决一个依靠自身难以解决的难题。1959年底，叶飞重点考察了修筑从东山岛到大陆的八尺门跨海大堤的情况。在叶飞的支持下，这一海堤由省政府拨款修建，福州军区和龙溪地委全力支持，省水电厅设计院免费设计，还配套跨海渡槽，让东山人民喝上了从云霄县引来的甜水。1962年9月，叶飞来东山看望南门澳受灾群众，在被台风巨浪摧毁的废墟中跋涉察看，又提出南门海堤非建不可。而担任这两个海堤工程建设负责人的谷文昌，在成本控制和质量保障方面都做到了极致。多年来，八尺门海堤与南门海堤一起经受了数百次台风和狂浪的袭击，为当地作出重要贡献。
叶飞十分欣赏谷文昌的简朴和淡泊，他自己更是有过之而无不及。1959年底在云霄县视察后，由于天晚无法渡海上东山岛，叶飞就和警卫员搭起帐篷在山上睡了一夜。上岛后，他马上找谷文昌四处察看植树情况。中午吃饭时，二人就着一盘海蛎煎喝地瓜汤，边说边笑。1963年5月，叶飞乘车从八尺门海堤上东山岛，彼时荒岛已成绿洲，到处郁郁葱葱，蓝图变为现实。中午吃饭时，谷文昌提议可以改善一下伙食，叶飞却说：“还是海蛎煎、地瓜汤！”
1964年3月2日，福建省农业先进单位和先进生产者代表会议在福州召开，谷文昌作大会典型发言——《用革命精神改造自然建设海岛》，博得全场热烈掌声。3月6日，叶飞在闭幕大会上号召：“希望我省沿海地区有更多的东山县。”《福建日报》在头版就此发表社论。之后，叶飞在省委会议上提议：谷文昌是个好典型，要提拔使用。随后，谷文昌离开战斗了14年的东山，成为省林业厅主管全省造林治沙的副厅长。
落难与重用
1969年，宁化县开始修筑大型水利工程隆陂水库。在十分关键的填筑大坝前夕，宁化县委作出一个大胆决定：任命当时被下放到宁化县禾口公社劳动的谷文昌为隆陂水库工程总指挥。在落难之际被高度信任和重用，这种情况在当时相当罕见。但鉴于隆陂水库工程的宏大和艰险，谷文昌确实是担此重任的恰当人选。
1970年9月，为向国庆献礼，宁化县革委会要求提前上坝填土。谷文昌经过反复调研和论证，认为提前填土安全隐患很大。于是，他以实事求是精神反复向宁化县的领导们陈述己见，最终取得理解，及时改变了决策，保证了水库工程的质量和安全。后来，在即将合龙时，大坝已填到400米的高程，此时连降大雨，围堰随时可能被冲垮，身体不适的谷文昌却伫立在合龙口，号召大家：“为了子孙后代的幸福，我们要咬紧牙关，坚持、坚持、再坚持！”县直机关近200人，在县委书记、革委会主任带领下，冒着风雨踩着泥泞赶来支援。大坝在一天一夜后胜利合龙。
“先祭谷公，后拜祖宗”
1981年1月30日凌晨，谷文昌在漳州病逝。临终前他留下遗言：“请把我的骨灰撒在东山，我要和东山的人民、东山的大树永远在一起。”时任福建省委书记的项南亲自拟定饱含深情的新闻标题《为东山人民造福的谷文昌同志去世》，在《福建日报》头版刊出。
1986年，东山县委顺应民心，遵照谷文昌的遗言，也是他一生唯一的请求，决定将其骨灰安葬到他亲手建起的赤山林场。消息传出，东山民众纷纷自发捐资，要在墓地竖立“谷文昌同志万古长青”的丰碑，并在碑前立一座谷文昌雕像。河南林县也要与东山民众一起，在谷文昌的故乡建造“文昌阁”和“谷文昌纪念碑”，以寄托对谷文昌的缅怀之情。
1990年12月10日，载着谷文昌雕像的大卡车缓缓驶过八尺门海堤，进入东山岛。民众跟在卡车后面呼喊着：“谷书记回家了！”卡车经过山口、白埕、铜钵、西埔等村时，一群群乡亲涌进队伍，一遍遍喊道：“谷书记回家了！”大家以最朴实的方式，迎接他们心中敬爱的谷书记“回家”。竖立雕像时，陵园中来了足足3万人。此时，陵园所在的林场已有成千上万棵大树，都是20世纪50年代种下的木麻黄，陪伴着长眠于此的老书记。从此，东山新增一项民俗：每逢清明、冬至等传统节日，大家都要置办祭品，前往谷文昌陵园祭拜。中国的百姓最是尊德崇义讲情，福建的百姓更是十分看重家族和血缘，历来坚持“长为大、老为先”，但“先祭谷公，后拜祖宗”却自此在东山相沿成习。（作者 马秀梅）
